Felix Stalder beschreibt die Kultur der Digitalität über die drei Formen Referentialität, Gemeinschaftlichkeit und Algorithmizität (vgl. Stalder 2019: 96ff., 129ff., 164ff.). Im Rückblick wurde deutlich, dass das Seminar diese Theorie nicht nur inhaltlich behandelt, sondern in seiner Arbeitsweise teilweise selbst erfahrbar gemacht hat. Im Mittelpunkt stand nicht nur die Nutzung digitaler Geräte, sondern die Frage, wie Menschen unter digitalen Bedingungen lernen, zusammenarbeiten und Bedeutung erzeugen.
Besonders deutlich wurde dies an der Gemeinschaftlichkeit. Stalder beschreibt gemeinschaftliche Formationen als Praxisfelder, in denen Wissen, Regeln und Bedeutungen gemeinsam entstehen und stabilisiert werden. Solche Formationen sind auf Austausch, gemeinsame Praxis und die Entwicklung neuer Wissens- und Handlungsmöglichkeiten ausgerichtet (vgl. Stalder 2019: 136). Genau so haben wir im Seminar gearbeitet: Die Leitfragen gaben den Rahmen vor, die konkrete Themenverteilung, die Formate und die Gestaltung des Blogs wurden jedoch von uns selbst organisiert. Dabei lässt sich die Arbeit nicht einfach als vollständig freiwillig beschreiben. Zwar konnten wir teilweise zwischen Kursen an der Universität wählen, dennoch mussten wir die Studienleistung erbringen und die Anforderungen erfüllen. Passender ist daher Stalders Gedanke einer ambivalenten Freiwilligkeit: Neue gemeinschaftliche Formationen beruhen zwar auf Beteiligung und Eigeninteresse, sind aber zugleich an Voraussetzungen, Regeln und Erwartungen gebunden (vgl. Stalder 2019: 155ff.). Genau diese Mischung zeigte sich auch bei uns: Die Blogarbeit war verpflichtend, eröffnete aber innerhalb dieses Rahmens Spielräume für Selbstorganisation, kreative Gestaltung und eigene Schwerpunktsetzungen.
Auch Referentialität prägte unser Vorgehen. Stalder beschreibt als grundlegende Methode der Kultur der Digitalität, „Bezüge herzustellen“ (Stalder 2019: 96). Für jede Leitfrage mussten wir aus wissenschaftlichen Texten, Seminarfolien, Videos, eigenen Beispielen und digitalen Materialien auswählen, diese miteinander verbinden und in eigene Formate überführen. So entstanden beispielsweise ein Video-Podcast, ein Zeitungsmagazin, ein Comic mit Begleittext, ein Interview und weitere Blogelemente. Wissen wurde dadurch nicht nur wiedergegeben, sondern neu angeordnet und für andere auf unterschiedliche Art und Weise verständlich aufbereitet.
Auch Algorithmizität spielte eine Rolle. Nach Stalder ordnen Algorithmen unüberschaubare Informationsmengen vor und machen sie für Menschen überhaupt erst handhabbar; zugleich schaffen sie neue Abhängigkeiten (vgl. Stalder 2019: 95f.). Im Seminar nutzten wir Suchmaschinen, KI-Tools und Gestaltungsprogramme. Diese halfen bei Recherche, Strukturierung und kreativer Umsetzung. Gleichzeitig mussten wir kritisch prüfen, welche Vorschläge brauchbar sind, welche Quellen zuverlässig sind und wo KI-generierte Inhalte überarbeitet werden müssen.
Vorteile. Der größte Vorteil lag in der zeitlichen und räumlichen Flexibilität. Eine Kommilitonin konnte aus dem Urlaub in Japan an den synchronen Sitzungen online teilnehmen, eine andere aus Mallorca. Da wir Lehramtsstudentinnen sind und auch bereits neben der Uni zum Teil an Schulen beschäftigt sind war es für uns sehr hilfreich die Zeit selbst einzuteilen. Viktoria ist beispielsweise Mutter zweier Kleinkinder, sodass auch Sie durch dieses Format im Studium weitergekommen ist und dennoch sich um Ihre Kinder kümmern konnte. Stalder beschreibt digitale Kommunikation als Teil einer „globalen, das heißt ortlose[n] Dauergegenwart“ (Stalder 2019: 147). Für uns bedeutete diese Entgrenzung ganz konkret mehr Teilhabe: Lernen und Zusammenarbeit waren nicht an einen festen Raum oder eine feste Zeit gebunden. Zudem war diese freie Zeiteinteilung auch gut für das selbstständige Lernen: so konnte sich jeder soviel Zeitnehmen, wie viel er braucht, um Inhalte zu verstehen und dann selber anzuwenden. Ein weiterer Vorteil war der lange Zeitraum, über den sich die Blogarbeit erstreckte. Dadurch haben wir uns nicht nur einmal kurzfristig mit der Kultur der Digitalität beschäftigt, sondern immer wieder zu verschiedenen Zeitpunkten mit verschiedenen Aufgaben. Die wiederholte Auseinandersetzung mit den Leitfragen, den Quellen und den eigenen Beiträgen führte dazu, dass die Inhalte stärker verinnerlicht wurden. Lernen fand dadurch weniger als einmalige Abgabe, sondern eher als fortlaufender Prozess statt. Positiv war außerdem, dass wir nach Interessen und Stärken arbeiten konnten. Die offenen Formate wie Podcast, Video, Zeitung oder Comic ermöglichten es, digitale Kompetenzen nicht nur theoretisch zu besprechen, sondern praktisch zu erwerben. Gleichzeitig entstand durch den Blog ein gemeinsames Produkt, in dem individuelle Beiträge sichtbar wurden und dennoch Teil eines gemeinsamen Ganzen blieben.
Nachteile. Zugleich zeigte sich die Ambivalenz digitaler und selbstorganisierter Lernformen. Wenn etwas nicht verstanden wurde, war es nicht immer leicht, direkt nachzufragen oder sich spontan mit anderen auszutauschen. Im Präsenzseminar entstehen Rückfragen häufig unmittelbarer; im digitalen oder asynchronen Arbeiten müssen sie erst formuliert, verschickt und beantwortet werden. Dadurch können Unsicherheiten länger bestehen bleiben. Auch der Anspruch, ständig erreichbar oder zumindest informiert zu sein, wurde spürbar. Stalder betont, dass in gemeinschaftlichen Formationen viel und kontinuierlich kommuniziert werden muss, weil man sonst unsichtbar bleibt (vgl. Stalder 2019: 137). Für unsere Gruppenarbeit bedeutete das: Whatsapp-Gruppen, Absprachen und digitale Rückmeldungen waren hilfreich, erzeugten aber auch einen gewissen Druck, präsent und verfügbar zu sein. Zudem hatte nicht jeder von uns in der Gruppe die gleiche Zeiteinteilung: so musste eine Kommilitonin noch eine Hausarbeit schreiben, während eine andere bereits die gemeinsamen Aufgaben wie Reflexion & Rezension erledigen wollte. Ein weiterer Nachteil lag in der Arbeitsteilung. Sie war effizient, führte aber auch dazu, dass jede Person die eigenen Leitfragen sehr gut kannte, während die Beiträge der anderen teilweise nur oberflächlicher nachvollzogen wurden. Die gemeinsame Verständigung auf zentrale Begriffe und Zusammenhänge kam dadurch manchmal zu kurz. Gerade bei einem Thema wie Kultur der Digitalität wäre es wichtig gewesen, die einzelnen Beiträge noch stärker miteinander zu verbinden. Die Besprechung in der synchronen Sitzung war hilfreich, um Ergebnisse zusammenzuführen. Dennoch blieb die Arbeit teilweise fragmentiert: Jede Person war vor allem Expert*in für die eigenen Leitfragen, während die anderen Themen eher oberflächlich erschlossen wurden.
Was haben wir gelernt? Am meisten gelernt haben wir dort, wo wir Inhalte selbst erarbeitet und für andere aufbereitet haben. Durch das Erstellen der Blogbeiträge mussten wir Theorie verstehen, auswählen, umformulieren und medial gestalten. Die theoretischen Begriffe mussten so übersetzt werden, dass sie für Leser*innen oder Zuschauer*innen verständlich werden. Ein weiterer Lernmoment entstand durch die Rezension eines anderen Blogs, weil wir dadurch fremde Perspektiven auf dieselben Leitfragen kennengelernt und unsere eigene Arbeit daran messen konnten.
Was fehlte uns? Uns fehlten vor allem regelmäßige und niedrigschwellige Austauschmöglichkeiten. Hilfreich wären kurze Online-Treffen, ein gemeinsames Forum für Verständnisfragen, das tatsächlich aktiv genutzt wird, oder feste Feedbacktermine gewesen. Auch eine gemeinsame WhatsApp-Gruppe für alle Kursteilnehmer*innen hätte den Austausch erleichtern können, da Fragen dort schneller gestellt und beantwortet werden könnten. Aufgrund der Arbeitsteilung innerhalb der Gruppen entstanden unterschiedliche inhaltliche Schwerpunkte. Jede Person beschäftigte sich besonders intensiv mit den eigenen Leitfragen. Deshalb wäre es hilfreich gewesen, sich zwischendurch auch mit anderen Studierenden auszutauschen, die dieselben Leitfragen bearbeitet haben. So hätten offene Fragen früher geklärt, unterschiedliche Perspektiven verglichen und die einzelnen Themen stärker miteinander verknüpft werden können.
Fazit. Insgesamt entsprach das Seminar in vielen Punkten den Formen der Kultur der Digitalität: Wissen wurde referentiell weiterverarbeitet, gemeinschaftlich organisiert und mithilfe digitaler Werkzeuge strukturiert. Gleichzeitig zeigte sich, dass digitale Lernformen auch Verbesserungspotenziale haben. Sie brauchen klare Kommunikation, Verlässlichkeit und Orientierung. Für unsere eigene spätere Unterrichtspraxis nehmen wir daher mit: Digitale Freiheit ist wertvoll, aber sie muss pädagogisch begleitet werden. Alles in allem sind wir sehr dankbar, dass dieser Kurs in dieser Form stattgefunden hat, weil es eine sehr gute Abwechslung zu unserem Alltag in der Uni war.
Vielen Dank!
Literaturangabe:
Stalder, Felix (2019): Kultur der Digitalität. 4. Auflage. Berlin: Suhrkamp.